Kninski Rje?nik bavi se uglavnom ljudima, mjestima, dogac
13 replies on “Lektira”
Не могу никако се сложити да књига “Град врачева и умјетника” спада у лектиру о Книну.
Posto je Ivica vec dao njegovo vidjenje Kninskog Rjecnika (vidi pod Drugi o Rjenciku) mogao bi neko koje je procitao njegovu knjigu da nam da kratku recenziju iste.
Nine
Књигу “Град врачева и умјетника” сам прочитао и управо због тога сматрам да овдје на Книнском рјечнику није мјесто за било какве помене, рекламе или полемике о истој. Нисам ни критичар ни рецезент, али ако широке народне масе буду захтјевале могу да дам свој коментар. Но, опет понављам , овдје на Рјечнику није мјесто за такво нешто.
ivica je upao u antinomije nau?nog saznanja , nisam ?itao knjigu, ali na osnovu nekih njegovih komentara sa hukneta, nemam ni namjeru da je ?itam, obezvrijedit ce mi logiku
Ja sam knjigu pro?itao i svakako smatram da joj je ovdje mjesto. Takoc
Manda,
obzirom da si iz Knina kako se predstavljas, obzirom da si knjigu pro?itao i obzirom da i sam znas da AUTOR knjige nije bio u Gradu u vreme Konstantina, kao ni ti, smatram da si pisanju ovog posta pristupio vrlo neozbiljno i uz jaku dozu neobjektivnosti.
Da razjasnim, razlog zasto sam stavio pomenutu knjigu u lektiru jeste njen dio o kulturi zivota u drugoj polovini 20 vijeka, gdje su opisane pojave, mjesta i ljudi kojima se i Rje?nik bavi. Autor u vise navrata citira ili parafrazira sam Rje?nik, a nekad jednostavno bez navoc
Mislim da je Puki pogodio srz pitanja. Knjiga svakako spada pod lektiru, iako su i meni neki detalji iz iste upitni, ali to je ne ?ini ni manje vrijednom i bitnom. U svakom slu?aju, Ivi?ina knjiga pri?a jednu te istu pri?u kao i rje?nik, kao i galerija…svaki autor na svoj na?in…i svaki od njih ima apsolutno pravo na to.
A upravo ta razli?itost i jeste bogatstvo.
Boris
Macic, nije mi jasno zasto ti je jedini argument protiv te knjige to sta si je TI procitao!?? I zasto je zoves “такво нешто”? Sta ti to znaci “takvo nesto”? Objasni kad vec tako ogorceno nastupas!!
Sta bi ti predlozio? Mozda “Narodni heroji kninske krajine”?
sta fali narodnim herojima kninske krajine?
Knjizi “Narodni heroji Kninske krajine” ne fali nista. Dapace! Ima lijepi uvod, zaplet i kraj. I lijepe, tvrde, crvene korice dizajnirane genijalnoscu nepoznatih dizajnera Grafickog poduzeca. Ali je ovi mladi ne bi razumjeli pa je ne mogu svrstati u lektiru. To je moje misljenje, ali ja, ipak, preprucujem Jashi da je procita i dadne kratku recenziju na Kninskom rjecniku.
jasho ne da je pro?itao , nego je kao klinac dok se igrao partizana i onih drugih uvjek imao opise bitaka iz te knjige u svojoj glavi, nazalost ostala mi je dolje prije 10 godina tako da nisam obnavlja gradivo skorije, pa bi utisci bili malo pomjesani, ali mi se ?ini da je knjiga pored idealizacije lika i djela narodih nam heroja zakazala samo na tome, idealizaciji ljudi u skladu sa tadasnjim ,,vic
Ja ovdje necu javno objasnjavati niti voditi bilo kakve polemike zasto Šimiceva knjiga Grad vra?eva i umjetnika ne spada u LEKTIRU o Kninu. U svakom slu?aju vebmestri ce dobiti odgovor pa neka sami prosude.
13 replies on “Lektira”
Не могу никако се сложити да књига “Град врачева и умјетника” спада у лектиру о Книну.
Posto je Ivica vec dao njegovo vidjenje Kninskog Rjecnika (vidi pod Drugi o Rjenciku) mogao bi neko koje je procitao njegovu knjigu da nam da kratku recenziju iste.
Nine
Књигу “Град врачева и умјетника” сам прочитао и управо због тога сматрам да овдје на Книнском рјечнику није мјесто за било какве помене, рекламе или полемике о истој. Нисам ни критичар ни рецезент, али ако широке народне масе буду захтјевале могу да дам свој коментар. Но, опет понављам , овдје на Рјечнику није мјесто за такво нешто.
ivica je upao u antinomije nau?nog saznanja , nisam ?itao knjigu, ali na osnovu nekih njegovih komentara sa hukneta, nemam ni namjeru da je ?itam, obezvrijedit ce mi logiku
Ja sam knjigu pro?itao i svakako smatram da joj je ovdje mjesto. Takoc
Manda,
obzirom da si iz Knina kako se predstavljas, obzirom da si knjigu pro?itao i obzirom da i sam znas da AUTOR knjige nije bio u Gradu u vreme Konstantina, kao ni ti, smatram da si pisanju ovog posta pristupio vrlo neozbiljno i uz jaku dozu neobjektivnosti.
Da razjasnim, razlog zasto sam stavio pomenutu knjigu u lektiru jeste njen dio o kulturi zivota u drugoj polovini 20 vijeka, gdje su opisane pojave, mjesta i ljudi kojima se i Rje?nik bavi. Autor u vise navrata citira ili parafrazira sam Rje?nik, a nekad jednostavno bez navoc
Mislim da je Puki pogodio srz pitanja. Knjiga svakako spada pod lektiru, iako su i meni neki detalji iz iste upitni, ali to je ne ?ini ni manje vrijednom i bitnom. U svakom slu?aju, Ivi?ina knjiga pri?a jednu te istu pri?u kao i rje?nik, kao i galerija…svaki autor na svoj na?in…i svaki od njih ima apsolutno pravo na to.
A upravo ta razli?itost i jeste bogatstvo.
Boris
Macic, nije mi jasno zasto ti je jedini argument protiv te knjige to sta si je TI procitao!?? I zasto je zoves “такво нешто”? Sta ti to znaci “takvo nesto”? Objasni kad vec tako ogorceno nastupas!!
Sta bi ti predlozio? Mozda “Narodni heroji kninske krajine”?
sta fali narodnim herojima kninske krajine?
Knjizi “Narodni heroji Kninske krajine” ne fali nista. Dapace! Ima lijepi uvod, zaplet i kraj. I lijepe, tvrde, crvene korice dizajnirane genijalnoscu nepoznatih dizajnera Grafickog poduzeca. Ali je ovi mladi ne bi razumjeli pa je ne mogu svrstati u lektiru. To je moje misljenje, ali ja, ipak, preprucujem Jashi da je procita i dadne kratku recenziju na Kninskom rjecniku.
jasho ne da je pro?itao , nego je kao klinac dok se igrao partizana i onih drugih uvjek imao opise bitaka iz te knjige u svojoj glavi, nazalost ostala mi je dolje prije 10 godina tako da nisam obnavlja gradivo skorije, pa bi utisci bili malo pomjesani, ali mi se ?ini da je knjiga pored idealizacije lika i djela narodih nam heroja zakazala samo na tome, idealizaciji ljudi u skladu sa tadasnjim ,,vic
Ja ovdje necu javno objasnjavati niti voditi bilo kakve polemike zasto Šimiceva knjiga Grad vra?eva i umjetnika ne spada u LEKTIRU o Kninu. U svakom slu?aju vebmestri ce dobiti odgovor pa neka sami prosude.